No alcanza con actuar de forma particular, tenemos que buscar diàlogos y consensos transculturales. NO es solo cuestión de culturas, también de riqueza desigualmente acumulad y poder asimétrico. La Justicia no puede dejar de ser universalista.

oui on doit prendre les differents cultures parce que nous sommes tous des democrates et nous coryons a l'equite des chances et pour devolloper des bonnes alternatives on doit agir vers toutes les cultures

Dialogue, compréhension et respect doivent être les principes de base.

This is absolutely correct. We need to respect these differences, and we should not let any government or corporation destroy these different cultures or environments.

dialogue transculturel oui, relativisme culturel, non. les droits humains sont universels.

In my opinion this is correct that the world has different people and different cultures like a garden has different flowers, these differences make world beautiful and colorful till they create discrimination and violence. I strongly believe that we have to respect these differences but create a common vision for such peaceful, non discriminatory world where all human and other living beings can live with harmony.

Yes this is wise advice but we should also try to learn from other cultures so that altogether humanity evolves better cultures that allow efficient adaptation to changing olitical/ecological/ social and economic conditions of the future.

La consigna: "actuar localmente, pensar globalmente" me parece errónea. Debemos actuar reflexivamente a todos los niveles. No hay tal cosa como reacciones en cadena mecánicas en las que podamos confiar...

La reacción en cadena no necesariamente tiene que ser mecánica ni uniformizadora, yo la entiendo como una mimesis creativa, como un virus positivo que contagia sociobiológicamente, una autopoiesis antítesis del pandemonium. Saludos.

Often people become so overwhelmed when it comes to making change in their world. It seems so impossible to reach the upper echelons of power -- and yet if they are inspired to make small changes at the community level, they are almost always shocked at how far-reaching the effects of the change they've made go. That is at the heart of grassroots organizing -- and it is no small task. Inspiring people to see that the smallest change they make can have far-reaching effects is tough, but necessary. That is not to say that ALL change will come from the local/community level -- the top needs to be worked on as well -- but inspiring people to make small, effective change is the first step to banishing the apathy that our top-down power structure creates. And an apathetic population are not good citizens and they are not doing their part in upholding their own democracy.

oui il faut commencer par le commencement chaque dinamique dois reagir sur place dans le lieu de travail ;;dans la cite envers toutes sortes de violations des droits humains et puis nous cherchons la solidarte regional;national et international parce qu'il faut mobiliser les citoyents et les victimes de neoliberalisme sauvages les femmes ,les jeunes, les chommeurs la classe ouvrieres ,les paysants..ect les gens doivent se reunirent sur des objectifs avec suivis et etudes des indices pour completer le travail en chaine

Il faut agir à plusieurs niveaux en même temps et les modalités de réflexion-action doivent être adaptés à chaque niveau. D'où la difficulté !

It is important to initiate changes at all levels: individual/personal, local, family/community, national, regional and global. Global policies and initiatives are as crucially important for our interconnected world as are local ones.

UTOPIA starts from incrementally adding what every one, every society can do from where they stand

Views of what goal to unite around will vary with culture and region. Uniting around a single goal is possible, but it depends upon what the goal is due to the different needs of communities. But if we focused on food or health there is the possibility of uniting around a goal.

think global, act local, seems to me a good principle. the top matters of course, but it is more problematic owing to power relations and corruption. change has to come from thze grass-roots ...

Small acts and efforts can make big differences but they need to tie up with each other so they can pant a big picture.

Yes we need to begin locally - infact with each person changing his/her mindset - as this way an idea is demonstrated and people can be convinced for change. The change will spread when it is clearly directed towards a goal that everyone agrees with.

La gente debe tener orgullo al hacer propuestas elaboradas y útiles, y al poder llevarlas a cabo con ayuda foránea al menos en algunos entornos locales.

No time for long-run decisions.

Ya se pueden tomar algunas decisiones y medidas inmediatas como la reducción de emisiones de gases contaminantesy regenerar las relaciones sociales que deberá ser de trabajo diario y urgente. La protección a la naturaleza es tarea inmediata.

En Ecuador ya, ahora, se ha definido que la naturaleza es sujeto de derechos, y esto YA abre un espacio público de debate democrático sobre acciones nuevas o rectificaciones inmediatas. EL problema principàl no es con los plazos sino con la mirada miope o sistémica.

El corto y el largo plazo se combinan, suelo hablar de las tres generaciones, veteranos, adultos y jóvenes-niños, actuando juntas, juntas, en el aquí y el ahora, comunión más que autoridad, no sin esta, pero sin duda con diferentes plazos.

En effet, si le processus s'inscrit sur le long terme, des actions à court et moyen terme doivent être rapidement élaborées et mises en oeuvre

ok avec n mjid

This does not have to be a long-term task. Most indigenous people already have this relationship with nature. The problem is being forced into a capitalist system that requires people to forgo this relationship in order to earn money.

we need to develop a healthy, viable, 'sustainable' relationship with nature. otherwise human civilisation will hit a wall!

I am agree with this statement, but suggest that we have to take first step immediately so it will be not too late to start the process for a very long journey

Many groups throughout the world already have some intimate relationship with nature while others are getting there. Those who have lost an intimate link with nature need to be helped and I agree that it will take some effort and time to build their relaitonships with nature. Efforts to do so should be taken immediately.

La protección de la naturaleza es un asunto prioritario, pero no lo es menos la armonía de las relaciones humanas en el seno de las comunidades. Si disputamos más allá de lo razonable, si no logramos consensuar aún en cuestiones básicas, si cada cual mira su interés personal mucho más allá que el interés general, en verdad estaremos condenados en cuanto al futuro de la especie.

So many just theses

No solamente reconocer sino tomar medidas contra estas violencias. Falta nombrar la violencia específica que produce el poder de los hombres sobre las mujeres. También dar pasos concretos y medidas legislativas contra este tipo de violencia que en su máxima expresión se llama VIOLENCIA FEMINICIDA

Creo que hay que dialectizar el análisis. POr ejemplo, el patriarcado afecta negativamente también a los hombres (por supuesto que más a las mujeres). La oposición violencia-no violencia puede ser un poco ingenua. Las transformaciones requeridas para transitar a otro mundo pueden requerir violencia legítima (siempre prefiriendo caminos de paz).

Abordar la violencia entre nosotros, como especie, es tarea de sabios, no solo de científicos o políticos. Caín mata a Abel, ¿una metáfora que acusa al CroMagnon extinguiendo al Neandertal? Ya entonces surge el dilema de la fraternidad entre los pueblos. Gandhi nos invita a la no violencia y a la verdad, Populorum Progresio nos habla de la legítma defensa. ¿A quien defiende Obama, Premio Nobel, en Afganistán?

ok pour le moment on doit travailler sur les violations ecologiques et no doit les qualifier comme point principale dans l'ordre du jour des alermondialiste

sans oublier la violence sociale et sociétale

These different types of violence are all important and are often linked. For indigenous peoples, for instance, being forced to watch the ecological violence around us is a type of psychological violence as well. It is a cultural and spiritual violence to watch the destruction of the land, animals, and our sacred spaces. It is a total violence.

i agree. there are many forms of violence. however, certain forms could be fatal. Like ecological violence, nuclear war ...

We are living in such a world which is full of discrimination and violence, to make any change in this situation we have to recognize each of them and their deep root causes.

I agree. Only then can we be able to address the issue in a more effective way as we do so from an understanding of all its aspects.

La violencia en sus distintos aspectos es nuestra enemiga. Necesitamos reconocer la violencia en todas sus formas: violencia estructural y sistémica (cultural, epistemológica, económica), y violencia ecológica y psicológica (de género, de dominio, de desprecio hacia el entorno natural). Actuar con coherencia en relación a este asunto no será tarea fácil, pues la humanidad viene sintiendo y conviviendo con la violencia desde hace mucho tiempo, desde las propias épocas del hombre primitivo.

Il faut surtout être vigilant car sous le prétexte de la liberté d'expression des peuples sont marginalisés, vus comme des parias, etc.

peace within the environment? in sense of...?

Habría que mencionar que los cuerpos de las mujeres son tomados como botin de guerra. También que deberá cambiar el lugar que ocupa la economía del cuidado en la estructura del actual modelo económico, político y social para eliminar fuentes de violencia.

No hemos podido ¿todavía? extirpar la violencia en nuestros manejos mundanos, la ley del más fuerte se ha impuesto ¿siempre?El capitalismo genera progreso, relativo, y guerra a la vez. Es su ecuación característica intrínseca, imponer, extraer, desarrollar, para luego superdesarrollar, agotar y exterminar, para sobrevivir cada vez con menos sostén. Colapso y Emergencia es el binomia actual. Ojalá podamos 'sembrar', el grano germina en la oscuridad, alcanzar una época donde la violencia pueda contenerse y neutralizarse eficazmente.

nous militons pour la paix et pour la fin immediate des conflits armes et de l'utilisation des enfants et les corps des femmes commebutin de guerre

this is self-evident, it goes without saying ...

I agree that we cannot have peace without living harmoniously not only with other humans but also witht he environment and other living beings. The term 'harmoniously" has to be understood to encompass justice, empathy, nurturing and compassion in humanity's relationships both within and without.

Debemos trabajar por la paz entre los países y también en el seno de las propias comunidades. La paz no se impone sino que se construye. Por cierto, tampoco debemos olvidar la necesidad de lograr cierta armonía entre los humanos y el resto de las especies vivientes. Debemos ser lo suficientemente hábiles, inteligentes, y creativos, como para sustituir guerra, violencia, y conflicto, por paz, armonía, y acuerdo.

This is problem not interconnected with nationalism: the last one is the rights for national culture, national traditions, partly for national teritorial self-determination.

Al mismo tiempo que deberá respetarse la diversidad y los derechos de la cultura histórica de los pueblos y su derecho a la autodeterminación

Nacion no se reduce a Estado-Nacion. Por otro lado hay problemas como el eurocentrismo, que aqueja no sólo a los europeos, que impide avanzar hacia una "conciencia planetaria".

Frugalidad, simplicidad, espiritualidad, fraternidad, el ser individual y colectivo sobre el tener... Conciencia planetaria implica conciencia cósmica.

ce sont nos reves et on a le doit de rever d'un monde bien mais on doit beaucoup militer pour sa realisation

Ok avec Buracas

what we need is global governance and SHARING

While I agree that we need to be conscious of our oneness we also need to understand that that oneness has to be a tapestry of many colours as we learn to accept and appreciate our differences in cultures and not try to make us all uniform.

Los nacionalismos, cuando son exacerbados, cuando incitan al fanatismo, cuando son intolerantes, tienen muchos más aspectos negativos que positivos. Debemos promover y construir una verdadera conciencia planetaria, un arraigado sentimiento de que todos los humanos y seres vivos de este mundo estamos conectados y somos interdependientes, y entonces por tanto, el bienestar de todos está interligado e interrelacionado con el bienestar de cada uno individualmente considerado. Formamos parte de una pirámide de vida, en la cual cada elemento tiene su importancia, y aporta estabilidad al conjunto. Y el hombre, por egoísmo, por saberse de una inteligencia mal entendida, por entender tal vez que es la especie elegida, no debe romper esta natural armonía.

What means optimally just society? it isn't clear. also contradicting to cf. 03: here - urgent and in 03 - long-term

La afirmación es muy genérica, ya que depende de lo que entendamos por "mejora de la sociedad". Habrá que poner cuidado y pensamiento al nuevo o nuevos modelos de cambio de sociedad.

Tenemos que definir que es 'mejorar' y cuales 'cambios' que nos lleven a 'lo justo', local y global.

la formulation n'est pas claire. que veut dire "société plus juste, locale et globalement optimale" ???

non clair

Not clear what is meant by the "now step". I think that either we have a just society of we do not. I am not sure what an "optimally just" society might be like.

Lamentablemente no soy tan optimista.

DE TODAS FORMAS; DEBEMOS ESMERARNOS: Es de urgente necesidad centrarse en una mejora sustantiva de la estructura social, pues por mejores intensiones que se tengan, poco podrá hacerse en un entorno caótico y desordenado. Debemos actuar con inteligencia y con prudencia, de forma que los cambios nos lleven a una sociedad más justa y más equilibrada, tanto en lo local como en lo global.

so trivial and declarative; What answers mean as global ? and global village is not the same as global habitat

The comment under 09 is more correct semantically

Es dificil non estar de acuerdo con esta afirmacion general. Pero como proipuesta es ambigua. ¿Quienes deben trabajar juntos? ¿Que cosa hay que hacer en ese trabajo?

La aldea global no es una realidad. Habrá que partir de la diversidad de lo local para entender una globalización incluyendo la diversidad y la organicidad.

les réponses doivent être à la fois globales et locales

donc allons en avant avec une grande mobilisation autour cette idee noble

Yes, except that we seem to be living in a 'global city' rather than global village, given the rates of urganisation

that was urbanisation (sorry for mispelling)

While we are linked globally, we remain unique. We must respect these differences.

Yes it is true that we have become more closely linked like a global village but our thinking has not caught up with the situation and we still think nationally. Indeed we should think globally as we address solutions to our problemts locally or nationally.

Disponemos de un único planeta, al menos por el momento. En el siglo XXI, el mundo se presenta como una aldea global, y nuestras iniciativas respecto a su futuro deben partir y preocuparse tanto de lo local como de lo global. El mundo es nuestra casa, y entre todos debemos coordinar esfuerzos para ordenar y proteger éste nuestro hogar común.

Certainly agree that we live in a global village, but remember as much as we enjoy the good sides of such a privilidge, we also suffer from the challanges which are new in human history, say for instance global poverty, global inequality, global terrorism, these are matters that one needs to consider while celebrating our century's achievement of reach here, we need new policies that can tackle today's challenges based on today's realities.

Habrá que definir los valores y estructuras "necesarias" para conseguir esta realidad

No se entiende el uso del "aumentando". Esto es esencialmente cualitativo...

At CODEPINK, we are working for a Global Women's Peace Economy which basically says just this -- a society that prizes the health and happiness of all its children and adults above greed, material wealth and power.

Formulation à clarifier : "affirmation de la vie" peut être interprétée par certains groupes comme l'interdiction de l'avortement * de quelles structures s'agit-il ? Une a Par ailleurs,

I agree that this is a very good beginning to achieving peace for our global community.

Necesitamos ser una colectividad global, que por encima de muchas cosas respete la vida y la diversidad. Necesitamos ser una sociedad, que trabaje por la afirmación de la vida, fortaleciendo sus valores, sus formas, sus estructuras.

le rspect absolu c'est l'idiale de notre objectif pour un autre monde meilleur humaniste

Un idéal difficile pour un monde harmonieux et humaniste

I agree that respect for other groups of peoples is very important but it needs to start at the level of the individual. We need to respect every individual and accept each person as she/he is before we can begin to meet each other as equals and converse for mutual benefit.

Nuestra sociedad debe promover respeto entre los pueblos, entre las comunidades, entre las naciones, entre los países. Nuestra sociedad debe promover un desarrollo equilibrado y justo en la geografía.

Well, who'ld be against that?

ok encors ça le bien etre c'est le juste concept

Yes agree. I like the choice of the terms "well being", belonging" and "freedom".

Anhelamos y deseamos un entorno comunitario donde todos podamos satisfacer nuestras necesidades básicas para la supervivencia: bienestar general y alegría de vivir, familia, amistad, pertenencia, libertad, identidad, cultura, ocupación, diversión.

Perhaps better formulation would be that enables equitable distribution so that the resources could be shared - the world already offers enough resources but the management of these resources is the problem

There is an individual responsibility to control our overpopulation and overconsumption. This should be expressed as part of this goal.

It is not that the world has to "offer" resources because it already has enough for all of us on earth. It is our use and management of the earth's resources that we should be addressing to ensure fair distribution of its benefits and sustainability.

Queremos un planeta que proporcione los recursos suficientes para todos los habitantes de este mundo, a través de una gestión racional y sostenible de los recursos naturales.

exactement nous voulons aussi une justice equitable et un jugement de tous les criminils de guerre au palistine en irak et partous dans le mondeon doit militer contre l'inpunite

I think better term may be 'rationality', yes intellect and rationality are really important, however, emotions are too, maybe where we could deal with our emotions constructively as well... + where human rationality and wisdom prevails

Perhaps not so much intellect as concsiousness of the oneness of humanity with each other and with nature and the universe and how we are all interconnected.

Queremos una sociedad donde sólo el intelecto humano prevalezca en el mejor sentido del término, como elemento diferenciador principal entre los seres humanos. Queremos un ordenamiento político-institucional donde no habrá lugar para apetitos destructivos y dominadores de una nación sobre otras. Queremos un Gobierno Mundial precisamente para poder mejor resolver los conflictos entre naciones y entre países.

Ancient Greece ideals!

Y libre de todo tipo de violencia y discriminación. Libre de la criminalización de las movilizaciones y protestas de las organizaciones, de los pueblos. Libre de la corrupción también de la "clase política"

This is the ideal we strive for.

Queremos que se perfeccione la democracia como sistema de gobierno, ya que con toda certeza la misma adolece de ciertas falencias que pueden y deben ser mejoradas. Y queremos que dicho sistema se imponga en todas o en la mayoría de las naciones del mundo, sin dejar espacios a las tiranías y a los absolutismos.

The key phrase here is "where each individual will be able to live with dignity and in peace". Nations may retain their identities because some groups of people may wish to keep their cultures or way of life but in a world that values and respects differences.

Necesitamos un mundo en paz, unificado, en el que se rompan las barreras entre las naciones, y donde cada quien pueda vivir con dignidad y en paz, allí donde se encuentre, donde nació, o donde emigró en busca de un futuro mejor. Necesitamos un mundo en relativa armonía y equilibrio: “Et in terra pax hominibus bonae voluntatis”. Necesitamos pueblos que conozcan su historia y se sientan orgullosos de ella. Necesitamos pueblos deseosos de vivir sus respectivas culturas y sus particulares maneras de subsistencia, pero que tengan un profundo respeto por los valores, por las culturas, y por las realizaciones de sus vecinos.

repeats in other words the same ideas

Se podría cambiar el concepto de "madre tierra" ya que nos recuerda el concepto social, político, cultural, histórico de madre biológica en el que se fundamentado el sometimiento de las mujeres a un único destino confinado al cuidado de los y las hijas, sin posibilidad del ejercicio pleno de su ciudadanía. Proponemos que se utilice solamente el de "nuestra tierra " o "naturaleza"

Relacionamos con una experiencia interesante, cuatro décadas, siete municipios predominantemente campesinos(as), más de 100 comunidades, en torno a la 'cuna' de la guerra por la independencia (1810), adoptan una 'matria' basada en el valor 'agua', la microcuenca 'Independencia', creando una nueva identidad que cultiva la vida en vez de la competencia. Su lema es 'una patria, muchas matrias'.

Respects is key. It is inevitable that humans will cause some damage to the earth to meet our survival needs but we need to keep the damage to the minimum and allow mother earth to recover. Change to the earth will be inevitable but the integrity of the earth's systems must be allowed to recover and be retained even when we cause some damage as we inevitable do.

Necesitamos comunidades donde las personas tengan un profundo respeto por el entorno natural, y en ningún sentido agredan a la “madre tierra” que los alimenta y los cobija. Necesitamos vivir en equilibrio y armonía con la naturaleza.

Unclear: not only "Globalization has been seeking to put together pieces which do not fit" - any civilization exep abstract ideal.

Jugamos un 'rompecabezas'local-global donde hay piezas de valor y piezas falsas.

La globalisation n'est pas la seule en cause : la dictature, la répression, l'intégrisme, le capitalisme forcené,l'injustice et l'inéquité jouent un rôle considérable

which pieces do not fit - could not quite understand this. For example, globalisation has been influencing bringing of people from various parts of the world together, such as in this forum, and I think we do fit (as do all humans together, in general, despite all our differences)!

globalisation as a process of creating one global village as it were has done so in many respects so that we are all now quite aware of the existence and the activities as well as the ideas and cultures of other peoples in other parts of the world.Our supermarkets are full of goods from all over the world. I am not clear as to what the pieces are that do not fit unless it is meant to refer to the creation of many worlds as in the second part of the statement. The idea of many worlds needs to be explained further.

NUEVO TEXTO SUGERIDO QUE CONTIENE UN ENFOQUE PERSONALMENTE CONSIDERADO MEJOR: En muchos ámbitos se señala la globalización como una caja de resonancia que amplifica nuestros males. Cierto, el progreso de los transportes y de las comunicaciones, indubitablemente han achicado nuestra sociedad, en el sentido que se han roto ancestrales aislamientos, y que se han derribado incómodas barreras. Ello brinda enormes y nuevas posibilidades, aunque también encierra graves peligros. Los inventos y los progresos ahora se difunden mucho más rápidamente, pero así también llegan mucho más lejos las acciones de maldad que lamentablemente encierran muchos corazones humanos. Los efectos negativos que se observan por el fenómeno de la globalización, no son algo intrínseco a la misma, sino que se producen porque hemos dejado desarrollar esta tendencia sin adecuadamente prepararnos para esta nueva realidad, sin pensar racional y adecuadamente en las “causas y consecuencia” que se producirían. Con la globalización pareciera imponerse una uniformización de la cultura, pero ello es resultado que no hemos sabido defender como se debe a la diversidad cultural. Nos indignamos por la existencia y el desarrollo de los llamados “paraísos fiscales”, pero nada hacemos por cambiar la actual naturaleza del dinero, orientando las reformas financieras y fiscales hacia el uso de monedas nominativas e informativas de transacciones. Debemos convencernos: En el futuro tendremos que convivir con la globalización, pero ello podremos hacer en una forma armoniosa y por demás provechosa. En la “aldea global” también muchos mundos son posibles. En la “aldea global” muchas cosas podrán ser saneadas.

too declarative

Estamos de acuerdo definiendo el tipo de vida y también NO estamos de acuerdo con las posiciones de "la derecha´política-religiosa" que va contra el derecho al control del cuerpo de las mujeres para defender "la vida" desde el momento de su concepción" cuando las células en gestación todavía no son un ser vivo.

I agree with A. Buracas -- this allows for many unsavory interpretations that do not reflect that other statements. It is inflexible and denies that fact that life is a push-and-pull, and death is a part of life.

I agree that we need to protect or preserve life in its many froms. If we do not hold this idea as our major objective we shall continue make excuses to kill each other and destroy nature without care.

La protección de la vida de las especies y el mantenimiento de la diversidad biológica, es un valor supremo que debe ser defendido. Y en particular, la vida humana también merece todo nuestro respeto y consideración.

It looks, the theses of French Revolution were more exact: Libertė, egalitė, fraternitė

The statement embodies ideals that are preconditions for peaceful co-existence with other humans while "non-violent paths" includes respect and nurturing of the earth and other living things.

NUEVA REDACCIÓN SUGERIDA: Deseamos seres humanos que no discriminen a otros sobre ninguna base, que siempre persigan fines justos a través de medios justos, y que tengan el valor y la astucia para buscar la “Verdad” y la “Justicia” por senderos de no violencia y de no imposición.

'Hacer vivir bien' reclama una pedagogía, una educación, una docencia, donde equidad, libertad y fraternidad se combinen... de otro modo, estamos obligados a aceptar el 'american way of life'...

I think this is too open-ended. To live "well" means vastly different things to different people.

maybe not 'make others' but 'help others', 'assist others' or at the very least but 'not at the expense of others' (not living well)

The term live well can be intepreted in many ways. Further the statement needs to justify why all human beings "have the obligation to make others live well".

NUEVA REDACCIÓN SUGERIDA: Queremos y anhelamos que todos los seres humanos tengan posibilidades y derecho a disfrutar de la vida y a integrar una familia, a vivir bien dentro de ciertos parámetros y a ser felices, y con la obligación moral de también desear y propiciar la felicidad y el buen vivir de sus congéneres.

towards new, freer and grander stages - just declarative - how, which way, not told

En el 'como' habrá que practicar no solo la 'ciencia' y la 'razón' sino el arte, el espíritu y la cultura, de modo de combinar bien, verdad y belleza hacia existencias más plenas del potencial humano... Incluir facultades humanas del maestro y/o sacerdote, del político y/o guerrero, del comerciante y/o banquero y del productor/consumidor.

comment ??

I get worried when I hear words such as 'must push'...

I am not sure how we push or deliberately mutate to a superior form.

BUENA IDEA DE FONDO PERO MALA Y CONFUSA REDACCIÓN. NUEVA REDACCIÓN SUGERIDA: Nuestra especie, el homo sapiens (humanos que pensamos y sabemos), por cierto debe aprovechar los progresos y descubrimientos así como sus estructuras sociales, y orientarse hacia nuevas etapas de vida social, con mayor equilibrio y armonía con la naturaleza, y con mayor fraternidad y solidaridad en la vida de relación. Ciertamente el homo sapiens tiene múltiples y variadas características, pues es homo faber (humanos que fabrican), y también homo ludens (humanos que juegan), y también homo politikon (humanos sociales y políticos). El homo sapiens destaca el mundo de la vida y del conocimiento, mientras que el homo faber se interesa particularmente en el mundo del trabajo, y por cierto mientras que el homo ludens alude a la diversión y al estado de felicidad y bienestar consigo mismo. Y obviamente, en esta enumeración no podía faltar el homo politikon destacando las características sociales y políticas de la especie, y el homo œconomicus que alude a la cooperación y al intercambio en parte controlado por un invento social llamado dinero.

This is not clear _ historical modes of State and marked also promote and are vehicles for expression of certain values of identity/culture, security and economics. I am not sure what was meant here...but agree that speculative and violent neo-liberalism are not positive

The statement indicates that identity comprises culture, politics and economics and it implies that "State and market" do not have a comparable or valid historical link with identities. I am not sure that this statement is true as it is not clear.

Buena idea de fondo, pero incompleta en su aporte. NUEVA REDACCIÓN SUGERIDA: Los genuinos valores de “Identidad” (cultura), “Seguridad” (social y política), y “Sostenibilidad” (medioambiente y economía), nos llevan a cuestionar las formas históricas del “Estado” y el “Mercado”, hoy exacerbadas por las concepciones neoliberalistas que benefician y priorizan la especulación y el poder. Pero no nos engañemos, no identifiquemos falsos enemigos, hoy día los avances científicos y tecnológicos, y particularmente las llamadas “tecnologías de la información y de la comunicación” (TICs), perfectamente permiten redefinir “Estado” y “Mercado”, de forma que el entramado social resultante cumpla una amplia y destacada función social, en lugar de actuar de lacayo de la especulación, y de la concentración del poder y de la riqueza.

Habrá que definir la VERDAD, lo que ahora tenemos es el juego de las verdades.......... ¿será posible encontrar una sola Verdad? Urge el debate.

Hola, hoy el dinero se identifica con valor, !falso¡, luego todo lo que conecta, circula para intercambiar pero también para, ¡milagro!, 'crecer y multiplicarse', resulta falseado. Y hay que matar para defender esa 'verdad'. La verdad os hará libres. Los asuntos monetarios son hoy la médula de la explotación.

Comment définir les valeurs véritables ?

Statemet has several ideas that are not clearly linked and is therefore difficult to follow.

MUY BIEN. MUY DE ACUERDO. PERO PROPONGO MEJORAR REDACCIÓN Y PROFUNDIZAR DETALLES, SEGÚN LA REDACCIÓN ALTERNATIVA QUE SE INDICA SEGUIDAMENTE: La adopción de nuevos símbolos de valor y de nuevas formas de intercambio, redistribución, y gratuidad, es uno de los desafíos más importantes a los que nos enfrentamos en este Tercer Milenio, inicialmente signado de fraudes, burbujas financieras, crisis regionales y globales, y por cierto con gran desequilibrio en la distribución del poder y de la riqueza. Seamos creativos. Seamos innovadores. No tengamos miedo de cambiar. He aquí algunas buenas ideas en apretada síntesis, y en un formato de sintético y extendido decálogo: (1) Moneda telemática, como respuesta a una ingeniería monetaria compleja e irracional, que hoy por hoy es la médula de los desvíos fraudulentos y de la explotación social; (2) Tributación automatizada; (3) Contratación digital con cumplimiento automático o semi-automático de obligaciones dinerarias; (4) Seguimiento de largas cadenas de transferencias financieras; (5) Gobierno digital; (6) Democracias más democráticas, equitativas, y justas; (7) Justicia renovada y perfeccionada, entre otras cosas con nuevas formas de establecimiento de pruebas; (8) Seguridad social muy automatizada, sin evasión ni morosidad, y con presupuesto equilibrado; (9) Economía especulativa y economía subterránea casi totalmente desplazadas por la economía productiva; (10) Desarrollo de servicios sociales de apoyo a las familias y a los más débiles, y también gran desarrollo de otros servicios comunitarios; (11) Humanización de los sistemas penitenciarios, básicamente obtenida gracias a la enorme reducción de la delincuencia y de las ilegalidades; (12) Gran mejoramiento de la seguridad ciudadana; (13) Desarrollo de una administración digital muy detallada, informativa, estandarizada, y generada a muy bajo coste, tanto a nivel de las administraciones públicas y de los grandes organismos, como a nivel empresarial e incluso a nivel familiar; (14) Profunda reforma de los sistemas bancarios nacionales, con el establecimiento de instituciones bancarias públicas y privadas muy automatizadas, y casi sin personal; (15) Creación dineraria totalmente monopolizada por los Estados, y con desplazamiento en esta materia de las instituciones bancarias privadas; (16) Nuevo ordenamiento financiero internacional; (17) Creación y perfeccionamiento de un gobierno mundial y de una justicia internacional; (18) Creación de una verdadera moneda internacional para la regulación de los intercambios entre países, en acuerdo con las ideas y propuestas oportunamente concretadas por Lord John Maynard Keynes y por Agustí Chalaux de Subirà; (19) Plena vigencia de una madura y efectiva sociedad telemática.

Ancient wisdom and heritage is not limited to traditional arising from agricultural civilizaton. It could be argued that agricultural civilization has undermined and erased valuable wisdom from other ways of being.

Ancient wisdom and heritage is not limited to traditional arising from agricultural civilizaton. It could be argued that agricultural civilization has undermined and erased valuable wisdom from other ways of being.

We have learnt not only from agriculture but other ways of interaction with nature as well as other peoples to treat the unknown with serious consideration. But this can both be for positive or negative outcomes as we can be serious to wage wars against unfamiliar persons for example.

BASTANTE GENERAL Y VAGO, PERO ESTOY DE ACUERDO. RECOMENDACIÓN QUE PUEDE APROBARSE. NUEVA Y MEJORADA REDACCIÓN QUE SE PROPONE:Miles de años de civilización agrícola, antigua herencia y sabiduría, nos deben enseñan a prestar atención a lo "desconocido" de la naturaleza, así como a lo “imprevisible” de ciertas reacciones de personas con las cuales no estamos familiarizados.

that was told before, possibly there is better

Y la equidad de género......

Yes this idea is getting accepted in many quarters but needs to be vigorously promoted and expanded as wll as more seriously accepted by major world bodies and all nations.

MUY BIEN. MUY DE ACUERDO. EN LO PERSONAL SUGIERO SE ADOPTE LA SIGUIENTE REDACCIÓN ALTERNATIVA MÁS DETALLADA: Necesitamos un mundo en el que las nociones de progreso y de desarrollo, sean reformuladas de manera particularmente profunda, de tal forma de claramente reconocer las nuevas realidades y las nuevas problemáticas del mundo contemporáneo, incluyendo cuestiones tan importantes como la protección del medio ambiente, la justicia social, la dignidad humana, la disminución de los desvíos provocados por la llamada economía de papel, y la erradicación o enorme disminución de actividades ilegales tales como el narcotráfico, el contrabando de armamentos, los robos y las rapiñas, la comercialización informal y subterránea, la defraudación impositiva, el incumplimiento contractual, etcétera.

Indeed there is nothing new in this statement. In two years' time, we will mark two decades since the term "sustainable development" was greeted with many levels of acceptance, from both government and civil society. Even with the concept as a touchstone, reality is sobering. It is a difficult task to develop a vision of the kind of world one hopes for oneself, and for generations hence. It can become an exercise in sentimentality or general platitudes that nobody can disagree with yet cannot implement. So allow me to be sentimental and microscopic in my comment: in 30 years, I would like to see my son (who would be my age almost, by then) happy and healthy, with an apartment in an energy efficient building, run on a mix of comfortable energy conservation (smart appliances and facilities) with renewable energy usage, driving an electric car to get groceries--pollution and additive-free and mostly locally grown fresh food--perhaps stopping on the way home to take a dip in the river or go fishing. His work hours are flexible, and he plans to spend a few months of paternity leave to take care of my grand child. He will vote in the next election and is active in the trade union of his profession. Et cetera, et cetera. This scenario is not an impossibility. Many people today lead this kind of quality of life. But, seen in a system, it could be to the detriment of others. Moreover, there is no guarantee that in 30 years this kind of lifestyle, enjoyed today by a lucky few, will even be possible in the future. There are a number of implicit assumptions: no major environmental catastrophe or conflict, for example. This was a kind of vision for my child, but it is the hope of every parent that the next generation will have at least a good quality of life as us, if not significantly better. Education, health care, social welfare, environmental protection, participatory governance, economic advancement, psychological and spiritual balance, peace. Not just for a few.

Y revisar el contenido de los programas educativos, ver la posibilidad de su reformulación en función de este mundo que queremos.

etc...

No son solo obstáculos o problemas puntuales, se trata de una nueva guerra cuya naturaleza apenas estamos descubriendo.

The wording of this article is disconcerting and I don't think reflects a truly progressive future. Rather, it points to a future where a different small elite are deciding what is best, what is a "shameful" advantage, what is an "undesired deviation," etc. A different elite is still an elite and if we're truly headed to and pushing a new consciousness, an elite should be a thing of the past.

sans oublier un meilleur système de soins accessible sans discrimination aucune, des conditions de vie dignes Lutter également la traite et l'exploitation des êtres humains, notamment les femmes et les enfant

While it will be beneficial to have equity and opportunities for everyone with a "better education system" It is not clear that reducing the social ills listed in the second part of the statement will necessarily lead to the achivement of the first part. The two have to be addressed simultaneously.

MUY DE ACUERDO.

Making the human world the centre of attention without regard for the non-human world is part of the problem rather than part of the solution.

The statement is one-sided. While it is important to place priority on the needs of human communities it is equally important to consider the needs of the natural world in which we live and on which the survival of humanity ultimately depends.

MUY DE ACUERDO. NUEVA REDACCIÓN SUGERIDA: Debemos poner al ser humano y a las necesidades básicas de las comunidades humanas del planeta, en el centro de las preocupaciones políticas, mediáticas, y ciudadanas, a escala nacional y también a escala mundial. Todas las personas y todas las comunidades humanas deberían preocuparse e incidir en este proceso.

Should definitely include the needs of the planet (environment).

Estableciendo nuevas estructuras en el manejo del poder.

Global communications that facilitate local participation and "true connection" will unavoidably include political discussions because people are always interested in power. it is a good thing to enable such globle communications but to be meaningful they have to be well mediated and not controlled.

MUY DE ACUERDO. REDACCIÓN MEJORADA QUE SE PROPONE: Necesitamos nuevos y dinámicos espacios de interlocución accesibles a la participación de las bases, que en particular se alejen de los vicios y de las limitantes que tienen los espacios de discusión global actuales, y que, en general, politizan y sesgan los debates de los grandes temas de interés para la humanidad. La creación de esos espacios de participación mediada y directa, dará lugar a una verdadera conexión entre lo global y lo local. Se tratará de hacer visible globalmente las problemáticas sensibles en lo local, y también hacer de las conclusiones locales un elemento orientador de los ámbitos globales de análisis y decisión.

Yes it could be community based, family based, not just 'national', national is actually quite large unit of analysis given that most members of nation states do not have contact with others except via 'imagined communities' (B. Anderson)

fair satement but not complete.

NO ESTÁ MUY CLARO.

Pensar globalmente no significará solamente el aspecto de caracter económico y social sino tomando en cuenta los múltiples aspectos que supone la convivencia humana.

A fair way of stating it but "sustainable developmenmt view" is probably better intepreted locally where the mix of environment, society and economy are better understood.

Algo pobre en su propuesta redacción. PERSONALMENTE PROPONGO LA SIGUIENTE REDACCIÓN ALTERNATIVA:"Pensar globalmente desde una perspectiva local", significa que perfectamente podemos adoptar y promover una visión general de desarrollo sostenible, e integrar propuestas y acciones también en nuestras prácticas diarias; obviamente, los distintos actores están limitados por sus propias condicionantes, aunque estas restricciones no tienen porqué generar una verdadera falencia en las propuestas finalmente retenidas, pues así se podrán tener en cuenta diversos puntos de vista. "Actuar localmente" significa que toda acción política también tiene significación a nivel local, correspondiendo principalmente a las fuerzas locales ocuparse de ello.

Sin duda, hay una dialéctica entre lo local y lo global, necesitamos pensar y actuar en ambas dimensiones.

A clever and apt comment but does it imply that it is not possible to have small businesses/capitalists that benefit from global trade but remain small and local?

MUY BIEN. REDACCIÓN MEJORADA QUE SE SUGIERE: "Pensar globalmente y actuar localmente", se muestra como un eje básico en el desarrollo de alternativas políticas, para la construcción de un mundo mejor, más equilibrado y más equitativo y más justo. Pero atención, esta estrategia debe afrontar otra de similar estilo adoptada por muchos poderosos alrededor del mundo, que por concertación o de hecho promueven el lema "Pensar localmente y actuar globalmente".

the sea of universality - we can suppose but in essence this expression is enigmatic

que signifie mer universelle ??

A good metaphore that encapsulates our interconnectedness or oness with each other and with nature.

NO ME PARECE NI MUY CLARO NI MUY INTERESANTE.

contradicts previous declaration about globalistic egocentrism. This affirmation is more reasonable

Global thought affirms concern for the well being of others and of nature but the focus on the impact of corporate decisions on a worker's mental health is too restricted to cover total well being.

Global thought and global action is different things!

Las acciones deberán ser coherentes con el pensamiento y en este terreno habría que diseñar "modelos" que nos permitan alcanzar la realización de las ideas.

OK, but to this should be added how others would want you to related to them (not all people would like others to treat them in exactly the same way, this general principle is good but should be supplemented with the understanding of other peoples' views and desires, this helps just ourselves being 'the measure of all things' (which is sometimes too egocentric). in addition to us knowing how to treat others well we should also engage in a dialogue and ask other how they'd like to be treated (which would help with lots of cross cultural conflict for example)

Agree that global thought should be simple and easily understood as well as become accepted universally.

this is not poesie i.e. thought is not body; thought combines only mind and soul

j'adhère au commentaire de Buracas

This kind of thought which is deep rooted in human experience and wisdom may not neccesarily be shared by many people depending on their level of consciousness.

Any logics: thought not include the love, health and peace

Obviamente existen pensamientos antes que las acciones sobre el amor, la libertad, la felicidad, la salud y la paz. Pongámonos de acuerdo sobre esto.

Ok avec Buracas

Global thought not only ncludes concern for the needs of humanity but also for the needs of nature. I would rather not use the term mankind as it is not gender sensitive.

non seulement vers la compassion mais surtou vers la justice et l'équité

Statement not clear. Is thought equivalent to knowledge or is it a processing of knowledge? Rooting thinking in compassion is good for both humans and nature.

Y los resultados, amigos y amigas........

not sure what intentions, words and deeds are to be alligned to -

¡Piensa, actúa... y admira! Si, somos actores pero somos también conciencia y signo, esto no pasa solo por la razón...

formulation non claire

I think this repeats from before, i.e. 24

sorry the message of this statement is not clear.

In the Gandhian way 'Think Globally' means we must always stay aware of what is happening around the world and keep outselves updated regularly and we are not an eliminated unit of human being, but a part and partial of the whole global human society. The word 'Act locally' means while working/performing we must keep in mind the local needs, needs of the people of the local communities based on the resources availlable locally. I do agree with this statement and have been trying to act according to that. Bhawani Shanker Kusum

Repeats nprevious affirmations in other words

Todos y todas somos responsables del único planeta y vida humana que tenemos. Solamente debemos vigilar que unos no sean MENOS RESPONSABLES que otros porque eso es lo que sucede. LO que requiere la construcción de estructuras y mecanismos para el logro de estos fines igualitarios y responsables.

¿No estamos un tanto planetacéntricos? Hay un microcosmos y un macroscosmos, unos lo llaman lo divino, somos humus y viajamos en un inconsciente turismo espacial.

déjà dit sous une autre forme

As a global statement it is simply and clearly put so that most people can identify with it.

REDACCIÓN ALTERNATIVA QUE SE PROPONE: Pensar local es tener en cuenta los recursos cercanos disponibles, y actuar global es orientar nuestras acciones pensando en el presente y el futuro tanto de quienes tenemos cerca como de quienes están lejos, porque definitivamente, el planeta es uno solo, y en consecuencia es imperioso que actuemos coordinadamente y solidariamente, pues cada uno de nosotros tiene una cuota parte de responsabilidad.